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舒丽瑰:美妙的时光

时间:2015-10-26  来源:  作者:  点击:

 

舒丽瑰:美妙的时光

                           ——2013级研究生读书生活总结

 

突然就想动笔写总结了,觉得是时候结束一段旅途了。想不到一个好的名字,只是想过一种有生命感的人生,这种生命感就是奋斗着、活着、用体温经历喜怒哀乐、感悟百态人生,活得有力量,活得像阳光一样热烈,风一样洒脱。支持生命感的方式有很多种,我们则选择了读书,选择了开启学术之路,这条神秘而未知的路。研究生这两年,我们把能用的时间都花在了读书上,尽管步履蹒跚,我们像小孩学走路一样爬行在生命的旅途上,但不怨不悔。两年快结束了,我们坚持到了最后,也算是一个漂亮的开始,算是对过去时光的交代。唯有时光才如此美妙,唯有时光才把我们变得如此美丽。贺老师希望我们记录下这两年读书生活的点滴感动,这给了我们一个静静回味成长的机会。

 

离家与守望

读到大学才真正算是离开了家乡,离开家就意味着要慢慢开始成长,不管是身体还是心理。这种成长是向外的,学校生活就是这种向外的力量,一路求学,我们与自己的家乡、自己的湾子、自己的父母仿佛越来越远。有同学说我们回不去了,对家乡人而言我们是异客,可我相信总有一天我们一定会回去的。即使我们的圈子不再一样,我们的父母还在村庄,记忆还在村庄;即使我们再成功,再落魄,我们都是父母的孩子,我们就是他们的面子与希望,这种意义是我们的牵绊,是他们生命的延续。对家的牵绊支撑着我们一步步挪向远方,支撑着我们一步步守望故土,我们离开是为了有一天能够让自己的父母骄傲,是为了有一天能够守护住屋外的蛙声一片。

我是个恋家的人,随着读书年龄的增长,我应该是越来越努力了,而我也越来越不被家里人理解了。他们不明白我为什么要读这么多书,读这么多书又要干什么。我希望被父母所理解,也慢慢在失落中明白坚持要做的事要有自己的想法和坚持,作为子女只要尽好子女的孝心,这就是对家庭最大的担当与超越。学会承担,学着分辨,学着杰出,学着勇敢,学着做点大气的事情,这才是我该做的能做的,总有一天他们会为我们骄傲。

离家是为了守望,学好本领,守望故土。以前读书是为了有份好工作,让家人开心,现在读书了还是得找份好工作,只是工作的性质与意义不同。不管做什么,我们都会离家越来越远,无法再像小时候那样陪伴父母左右,因为我们在成长,父母在老去。既然无法回去,那就好好经历,快快成长。当我们能真正做出点事情,而不是光凭嘴巴去解释时,所有的不解就不再是担忧与失落了。父母真正担心的是我们能不能养活自己,有没有能力幸福,我们做的是什么他们可能永远都无法理解了,也不需要理解。家和家乡对我们的意义是重大的,现在唯有带着这份不舍前行,做个积极乐观的人,做点有良知的学术。

离家与守望,我们的年龄增长了,我们的心理也该成长了,只有成长才有能力守望,唯有守望才能让我们明白我们不是一个人,我们需要担当。

 

读书与安放

一直在学校读书却对读书没什么概念,读书是为了有个好成绩,一步一步地往上升学,是一道道门槛,以至于到了大学笔者也不知道读书的含义是什么。读书还有生活的意义好像都是外界赋予的,不是经过个体认真思考后选择的,不论思考还是生活都缺乏主体性的。缺乏主体性意味着笔者没有判断大问题的能力,没有思考问题的能力,随波逐流,具体到大学生活则是笔者不知道该如何安放青春,挖掘自身的生命价值。时间被安排得很满,很忙碌,却很盲目,闲下来的时候会觉得空虚;读书就等于确切的眼前的好处,好工作,没有心思沉下来做完一件看似无用的事情;老师和家长希望自己做什么就去做什么,不会认真思考自己以后的一生该如何度过。生活越匆忙,内心越不安,不安在于没有沉淀,没有内容,甚至没有高中时代确定的知识。为了有点底气,学点东西,我选择了再次加入读书会,从大二上学期期末开始读书。

读书是支撑生命意义的方式之一,我很庆幸在大学的时候遇到了读书会,开始了读书生活,开始了不一样的有厚度的人生。回首四年,我的绝大多数时光是在图书馆里度过的,梧桐絮祭奠了大学毕业季的狂欢。绕过东十二楼旁长长的青石板时,迈过青年园的林荫小道时,我总在想未来会是个什么样子。每天每天我们的书本从右边移到了左边,四季变换,唯读书不变。读书生活平淡、清苦甚至漫长,读书对我们的考验是持久而有效的,我们经受的不仅是智识上的考验,还有心智上的磨练。书本的数量在增加,我们的厚度也在延展,每个坚持下来的人都值得暗自骄傲。读书,爱读书,爱生活。我们不仅仅是在读书,也是在用自己的情感和生命感悟读书。阅读经典,阅读生命。这四年虽有遗憾却不后悔,即使不够轰轰烈烈也足以让我回味铭记。这段时光我很快乐,因为我每天都过得很充实,没有虚度,没有辜负,最重要的是我活得鲜活、有味道。这样的人生即使漫长,也值得安放,读书生活就是这阶段安放我满腔热血的一种方式。

最近看了一个本科一起上来读研的同学的状态,内心觉得非常惋惜,至今仍然觉得不可思议。盲目、极度不自信甚至麻木到对任何事情都无所谓的态度,一点也没有两年前的热血与自信,她的这种萎靡的精神状态让我觉得可怕。这两年她选择了到处乱撞,而我选择了在读书会里坚持读书,我们都很忙,但我们的精神状态截然不同。问题并不在于我们选择做什么,而在于我们做了什么,有没有沿着一个方向坚持下去,坚持就是一种力量。我们浸染在读书会安静的氛围里积累了安静的力量,安安静静做一件事,打好基础,好好读书。这种踏实而笨拙的方式给了我们沉静的力量,让我们有面对未来的底气,这种底气不在于我们究竟有多优秀,而在于我们可以义无返顾地做好一件事,可以好好做事,这就是受用一生的财富。

本科读书比较随意,常常把严肃的学术著作读成了散文和小说,头疼是头疼,心中怡然自乐。读书和生活都比较散漫,那时的读书主要是培养兴趣,想来还是充满诗意的。进入研究生阶段,我的读书生活才真正开始,朝八晚十,外加没有寒暑假。朝八晚十是指早上八点钟我们要到图书馆,晚上十点钟再回到寝室,坚持在图书馆里看书,图书馆就是我们的课堂。没有寒暑假是指我们提前入学,从暑假开始集体读书,研一的暑假也在学校读书,寒假放的时间较短,集中时间在学校读书。这两年我们没有间断地泡在图书馆里,真正地当了两年研究生。每个人都至少阅读了两个学科,积累了厚厚的书单,蓄养了阳光阳刚的浩然正气。

读书的过程是有主体性地主动摸索的过程,也是形成主体性的过程,我们每个人都在探索自己的路,经历独一无二的成长。

读书是件很享受的事情,简简单单,快快乐乐。2013年的暑假是段很快乐的时光,每天只需要呆在图书馆,静静地看着涂尔干和韦伯。读书的时候老是会时不时地冒出一点灵感,坐在那里胡思乱想,走路都在想马克斯.韦伯,内心抑制不住的激动,喜欢得不得了,喜欢韦伯,喜欢快乐而头疼的感觉。那个时候大家老是喜欢一起讲笑话,不管讲什么都会笑,连每一片绿叶都是新的。时光会让每一个片段沉静,沉淀,将成长收进我们的行囊。

当读书仅仅只是件快乐而享受的事情时,说明我的读书还没有真正地沉进去,还在延续习惯,没有打破旧有的思维重新开始。读韦伯让我很开心,阅读韦伯的过程让我发现自己的思维喜欢飘,一下子就容易跳到很高的层面思考问题。这种飘表现在笔者往往把一本书读成了一段话,几个概念,其他的就什么也没有,什么也不记得了。这种感觉享受但不踏实,所以笔者有意识地让自己去关注书中的内容,关注书中的细节,希望能把书尽量读得丰富一点。细节是具有偶然性和多样性的,而逻辑和主题的指向性是非常明确且单一的,可即使是逻辑再严谨的书籍内中也有非常多的线头,书籍内容本身的丰富性就为一千个读者就有一千个哈姆雷特提供了可能性。关注具体的内容可以使读书本身变得灵动而丰富,同时使笔者的想象尽量贴着文本,而不至于跑偏太远。太过细节,太过丰富就容易抓不住重点,而最终偏离文意,看似贴合文本,其实是偏离文本的。细节与重点并不是非此即彼的冲突关系,而是一个过程,细节到重点需要一个过程。这个漫长的过程需要读者去驾驭和权衡,最终形成看问题的主线。

在总结社会学时,笔者有意识地想让自己的总结抽象一点,这在当时还是很困难的。总结的那几天只是觉得脑袋沉沉地,却不知道自己在想什么,也不知从何下笔,从哪开始都找不到头,从哪开始都不满意,积累了太多的想法反而不知道从哪里开始用了。晃荡了几天,觉得该开始了就动笔了,写了几遍还是觉得不满意,总觉得没有跳出去。写的时候还是很开心的,写完了就觉得老没意思了,开读书会时同学鼓励了我,心里虽然开心但还是没概念,社会学就算是过了。跟自己比,比以前进步,就该是件值得安慰的事情。太散太碎让笔者的阅读一度非常痛苦,因为大家都不爱听细节,只需要呈现结果,可这就是我要走的路,这就是我要经受的训练。所有的过程所有的特点都是合理的,关键问题是要走出一条路,而且还要使它通向主路,指向罗马。这种背道而驰的摸索使笔者明白表述和思考是相反的,表述时要讲重点,思考时要发散但也需要重点。社会学的阅读尽管没那么凝练骨感,但我比别人多了层更深的感悟,结果不比别人差,甚至还可以算是个漂亮的结尾,崭新的开始。

读完社会学,笔者就进入了政治学和经济学的阅读,因为想训练自己抽取主线的能力,而选择了将重点放在经济学上。阅读的结果证明我的选择是正确的,我不仅进入了经济学,而且还把经济学读得很不错,当然这个不错是相对的。

印象最深刻的是我花了很长的时间读马歇尔的《经济学原理》,一点一点地读,最后还是没读懂。在这个摸索的过程中我渐渐地找到了经济学的感觉,知道经济学大概是怎么一回事,后面再读制度经济学和宪法经济学时就轻松了很多。要把经济学读好是很难的,因为这需要扎实而丰富的社会知识,相对宏观的社会判断,同时还需要相专业的理论训练和逻辑推演能力,后面的计量经济学是对前面概念和思想的模型化、数理化,这个要求就更高了。读完这些经济学著作我能够知道它的基本原理是怎么来的,熟悉经济学的感觉,就已经觉得很开心了。最近在看管理方面的书籍,意外发现之前阴差阳错看的宪法经济学,也就是公共选择理论居然在实际应用中很重要,不禁暗自高兴,因为我看过,认真看过。正是读书会里扎扎实实的阅读方式让我有了收获意外惊喜的可能,因为你永远也不可能确切地知道你关注的问题具体需要哪方面的知识。尽管我现在还没有将知识转化成文章的能力,但我相信对知识的这种思考最终在转化的过程中会和我的能力联系起来,我会受益于这种阅读,所以我觉得非常庆幸。永远不要低估你自己,也永远不要为自己设限,当你唯唯诺诺时,你只能一辈子畏畏缩缩,当别人的影子。

读书会里的读书既不是漫无边际的,也不是只关注一个点,而是踏踏实实地一步步地按学科来读,不偷懒不耍滑,一点点展开。这种宽口径的阅读方式非常扎实,不过分拘泥于一个具体的点,它能给我们呈现学科发展的脉络及全景。这种整体感的重要性在后面会体现出来,能让这种重要性呈现的是时间,唯有时间可以让这种重要性沉淀下来。我们要有等待的耐心,在等待的同时坚持不懈地学习,将这种潜能激发出来,打磨出来。玉不磨不成器,人不学就落后,再是璞玉不打磨永远是石头,在内心里我们要把自己当成璞玉,在行为上我们要把自己当成石头,稳住自己,接受打磨。只关注一个点就永远只是一个点,看什么都是那个点。有了面的整体感,还需要再从点开始,最终连点成面。

不管是读书的过程还是以后要做学术的过程都是漫长而艰难的,考验我们的都是等待美好的耐心,只要有坚持到底的决心,我们就有一定杰出的信心。攀上顶峰的永远是怀揣梦想而又脚踏实地的人,我们都要做这样的人。

这两年的读书生活既是我主动探路的过程,也是我蹒跚走路的过程,过程虽有困难,滋味却非常丰富令人回味。在这个过程中,我还有我们的主动性和主体性一点点被激发,慢慢学会了思考,学会了判断,慢慢地形成了自己的一点主体性,不再那么犹豫那么徘徊。读书是这阶段我还有我们安放青春、延长时光的一种方式,我确信我们的青春都在绽放,汗水没有白流,以后一定会比现在好。

 

团队与担当

虽然我们每天都在和不同的人接触,但我们并没有过过真正的密集的集体生活,还学不会承担与担当,读书会的集体生活给了我们这个机会。团队中的每个人都各具性格和特点,每个人都是相对个体化的,这种特色鲜明的个体特点给我们的成长与磨合提供了空间。我们的读书是相对主体性的,我们的特点是相对个体性的,个体性的成长只有融入团队的担当才能变得厚重而有内涵,读书会的团队生活中让我们经受着这种成长,历练着这种担当。每个人在团队生活中都试着谦让,试着成长,这种担当让我们每个人都变得大气而美丽,自信而阳刚。

读书会的读书节奏非常紧凑,而我们的团队生活也非常丰富,大家一边学习一边休息,劳逸结合了也就不觉得累了。当我们想象两年的读书时光时,当我们想着每天每天都得与图书馆为伴时,多多少少都有点忐忑不安,都有点怀疑自己能不能坚持到最后。两年了我们每个人不仅坚持了下来,而且还坚持得很好,时间就在不经意间一点一滴地过去了,而我们也在一点一滴中踏踏实实地成长了。经过两年的读书生活,我们证明了自己,证明了我们读书会的人不仅会读书,而且会生活,能将自己的学习生活安排得井井有条,可以将自己的人生过得开阔而有意义。

我们一起组织过的活动有爬山、徒步、骑车、趣味运动会、篮球赛、野炊等等。我们密集去过的地方是武大、地大、财大、华农还有华科,经常来回穿梭于五校周围,只要有兴致就会去这些学校附近找找吃的,散散步。我们散步还有个特点,那就是逢山必爬,遇到有山的学校就很开心,遗憾的是去了几次武大都没有爬成珞珈山,高兴的是爬来爬去好像就我们华科的小土坡高一点。我们是从入学前的暑假开始跟着中心师兄师姐在森林公园走路的,风雨无阻,坚持了一年多的时间,中间断了几个月,现在又重新开始走路。走路是件开心又紧张的事,开心是因为有美景可以欣赏,说说笑笑还不用看书,紧张是大家走路都很快,掉在后面就觉得不好意思了,只能拼命走。徒步的这一年多时间里发生很多有趣的故事,包括开心的不开心的,索性我们都坚持下来,磨练了意志,锻炼了身体。算算我们吃过的地方挺多,走过的地方也很多,东湖、磨山、户部巷、江滩、吉庆街、红楼、长江大桥、月湖公园、楚河汉街、八分山等等。

前几天我们一级的同学一起去了江夏的八分山,爬山,野炊,玩得很开心。到了江夏就好像离开了武汉,没有嘈杂,没有纷扰,只要放肆的开心就好。虽然我们的男生不多,但每个男生都是好样的,他们总是热心地帮我们提重的东西,细心地把好的位置好吃的留给我们,不让我们操心不让我们太累,谢谢这些可爱而帅气的男生们。当然了,我们的女生也是很懂事很大气的,只要是力所能及的事情,我们都尽量自己干,不让男生太累。这天我们拍了很多照,每个人都笑得很开心,拍得很漂亮。大家的笑容干净而阳光,与八分山纯净的天空融为了一体。春滋和小黎是专业的摄影师,一直忙着抓拍大家的各种美照。薇姐特别积极地背着口锅,谁要帮忙背都不给,斗志高昂地赶路,一心只想快点到达目的地,赶紧煮面条。朱哥和冷波特别配合地帮忙干各种活,包括当我们照片的背景。这次野炊还发掘出了朱哥的一项特长,特别会生火,煮面条的时候他一直守着灶门口加火,依据火势来指挥我们做饭。欢欢和燕姐都是很贤惠的姑娘,帮忙切菜,煮面。雷姐喜欢动手打人,打得当然不重,打你就是喜欢你,当然啦她干起活来也是很麻利地。大家相互帮助,相互扶持,尽管走得非常累,但没有人抱怨,只是静静地享受时光。最好玩的一幕该是大家怕山下没柴火,而从山上将柴火拖下来的情景,一边捡柴一边玩闹。我们一起度过了愉快而难忘的一天,没有过多的言语,而有相互的帮助与配合。人和人之间是需要关联的,走着走着就走到了一起,走着走着就容易越离越近。你对别人微笑,别人也会对你报以善意,大家就在这个过程中慢慢地关联在了一起。

现在我仍记得我们第一次吃鱼时候的样子,想想就想笑。大概是201311月还是什么时候,阴天,那个时候大家学习都很认真都很辛苦,想到这点我就坐不住了,马上通知大家晚上一起去吃鱼。每个人都高兴得要死,一说要出去吃鱼,立马就眉开眼笑,完全没了前一秒学习上的严肃,刷刷刷就把东西收好了。不记得是春滋还是徐宏宇一出图书馆就蹦了起来,好像是雷望红吧急得把一个下楼梯的人都差点撞翻了。到了吃饭的地儿,我们点了草鱼和柴鱼,两锅鱼不一会儿就被我们吃完了。吃鱼的时候我们老是让服务员来加汤,番茄鱼汤好喝,那个时候又不要钱的,我们就一直要加汤,后来服务员和我们说再加汤就要收钱了,考虑到钱我们果断就不加汤了。大家都吃得饱饱的,锅见底了,鱼骨头堆满了桌,服务员阿姨看着桌上的骨头,对着我们开心地笑了。现在停留在我脑海里的都是些记忆的碎片,满满的满足和快乐。我是一个不会生活的人,这应该是我第一次组织大家外出活动,印象特别深刻。

一群人在一起不一定都是快乐,团队生活也不是总是和风细雨,总有些磕磕碰碰沟沟坎坎。每个人都有每个人的脾气,每个人都有每个人的偏好,如果我们只想到自己,只从自己的喜好出发,人和人之间必然产生摩擦和碰撞。一群人在一起难免需要一点妥协,这点妥协从个体的角度出发是妥协、委屈,从团队和他人的角度出发则是包容和智慧,真正懂得包容的人才是真正有大智慧的人。原则问题不能妥协,绝大多数的妥协其实简单的微笑和善意。也许是我们都太年轻了还学不会包容,不懂得宽容,没有这种智慧,凡事习惯从自己出发,而不是为别人多考虑一点。特色鲜明的个体的行动逻辑往往是个体式的,而我们是个集体,在过团队生活,这种状况往往容易产生误会和摩擦。有个性、有特点是我们的优点,但如果我们把持不住自己的个性,学不会反思,选择宽以待己严于律人,就永远学不会真正的宽容也不会得到真正的成长。在团队生活中,我们有过摩擦、有过误会、有过痛苦甚至还有过脸红脖子粗的场景,这些经历让我们成长让我们反思,这种深刻的成长会深深地印入我们的血液。无痛不成长,唯有痛才让我们成长得有品格,有味道,有力度。虽然在团队生活中我们经历了一些磕磕绊绊,但庆幸的是我们都坚持到了最后,在这个过程我们慢慢学会了包容学着大气,超越小我成就更有内涵的自我,将个人的成长与团队与未来与社会连接在了一起。内心足够宽广的人才能走得更远,才能获得更多快乐,我们的团队成员坚持到了最后,坚持到最后的同学都是胸中有丘壑能干大事的人。我们值得拥有阳光灿烂的日子,也会继续走上阳光灿烂的日子,走上值得期待的学术之路。

读书生活有苦有乐,我们学会了在辛苦之余寻找快乐,学习生活变得丰富多彩起来。我们的生活是团队生活,我们的读书也是集体读书,读书生活是个体性与集体性的高度融合。在读书会里我们每个人既能实现个人的深刻成长,又能在这个文化染缸中培养一种集体荣誉感,激发出我们对社会和国家的关怀与热爱。

读书是安放,是形成主体性的过程,读书和个体的契合度很高。读书教会我们的不仅只有独立思考和判断问题的能力,还有对他人的尊重,对未知的敬畏,对我们生活的土地的热爱与担当。我们在有主体性地自由支配时间,有主体性地探索学习道路,有主体性的感悟书本,但我们每个人都不是孤立的,我们不仅在开放地谈论学术问题,也在集体的坚强的进行学术积累,我们不是一个人在战斗而是一群人在战斗,我们有实力也有后盾。学习上我们有充分的交流机会比如双周论坛、本硕论坛,还有同一级同学之间密集的交流,高年级的师兄师姐经常会热心地给我们指点迷津,最重要的还有每月一次的读书汇报。贺老师每月会定期给我们主持一次读书汇报会,师兄师姐也会来参加,每个人都会被读书会强大的气场所感染而发奋读书。每次的汇报会既是总结又是开端,贺老师会对我们读书上的大方向进行引导,使我们的读书具有方向性,师兄师姐会给我们及时的正面的鼓励,让我们有足够的动力开始下一个月的读书。读书会的集体性不仅表现在集体的学习和交流活动,还表现在集体的学习和反思空间,我们的眼界在这种集体学习中更具包容性和开放性。比如读书汇报会上我们既能从自己的同学身上看到成长,又能对自己的成长有所反思,形成一个良性互动的学习过程。阅读经典是个熟能生巧的事儿,只要坚持,每个人都可以做好,都可以实现自我的突破,我们2013级的每个同学坚持下来都得到了成长。这种坚持来自于我们对自我卓越的期待,还来自于团队的鼓励和支持。

生活上我们相互帮助,互相鼓励,团体的团结感就是在日常生活的互动中,在一次次集体活动中,在一次次集体活动的分工合作中形成了。我们不仅是情感上的共同体,也是学习上的共同体,这两种共同体的状态在读书生活中有机地融合在了一起,使我们形成了一个团队,具有了团队作战的能力。读书教会我们的有能力,也有担当,也有对生活和祖国的热爱,我们在读书生活中变成了一个血肉丰满的知识人。以后我们还要一起走下去,以后我们还要依托团队继续走下去,我们每个人都要继续敞开心扉,用初心去对待朋友,对待成长,对待我们身边这些可爱的人们。珍惜同学,珍惜友谊,珍惜成长,珍惜年少时这颗纯粹而乐观的心。

时间一点一点过去了,我们一步一步地用行动在证明自己的誓言,我们可以成为一个优秀的人,可以成为对社会有用的人,也可以成为顶天立地的学者。昨天发文章时突然发现了一个很有水平的女学者,心里非常开心,因为我也想成为像她一样有水平的女学者,掷地有声。希望我们2013级的每个人能一起继续保持对未来的期待,对自己的期待,团结在一起,出一批杰出而优秀的学者,用行动证明我们的个性和特色。张载的几句话仍在耳旁,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,这几句话印在我们读书会杂志的封面,只是现在鲜少提起,大概已经内化于我们的心中了吧。当我们激动地说起这几句话时,嘲笑我们的人会说我们浮夸,同情我们的人会说我们天真,只有我们自己知道自己是认真,因为我们的身后有无数的期待与牵绊。家人的期盼、团队的支持、社会的关心支撑着我们走下去,做有能力的人,做有良知的学术。不管以后我们能走多远,走到哪里,我们都要用努力去积累底气,用豪气去书写我们的壮志。即使好笑,即使达不到,我们依然开心,依然天真地努力,乐观的微笑,这大概是一个想做知识分子的人最痛苦也最幸福的事了吧。

贺老师希望我们2013级的同学一个都不掉队,到最后一次开读书会时我们的团队成员还保持在20人左右的规模,少量同学提前准备了考博,这也算是对贺老师希望的一种交代吧。少数几个同学最开始加入了读书会,后来又迅速退掉去忙其他的事情了,之后我们的团队规模就相对稳定了。2013级的读书会成员有华科的十几个人,有华农的安永军、张碧颖、徐海峰,还有武大的刘超,华师的宋利朝,以及中南的蔡舒眉。虽然少数同学因为身体原因没能坚持完两年的读书训练,可他们坚持读了一年多的书,坚持和我们一起努力了这么久,他们是我们的同学,他们努力的样子我们会一直记得。

华农的安永军本科是学理科的,为了读书辞掉了华为的工作,加入读书会之后学习非常刻苦,读书水平自然也很高,在华农被封为“大神”。在他的带动下,徐海峰这个爱学习的人也加入了我们读书会这个大家庭。华农的三个同学学习很刻苦,待人也很热情,每次都热情地邀请我们去华农玩,还带我们参观校园。华农的油菜花田很美,带我们去看油菜花的人更美。超哥讲话特别快,一般人听起来容易听不到重点,所以我们要认真听他讲话。刚开始读书汇报时他喜欢认真地听别人讲,然后傻傻地笑一笑,后来每次的读书汇报他都喜欢清清嗓子,然后热情洋溢地给我们讲他的读书总结。每次他一清嗓子,我们就开始笑,因为太可爱了。每次华科有活动,他都尽量来参加,如果有肉吃的话他就会更开心。宋利朝和眉姐姐的身体不好,但他们一直坚持和我们一起读书,也是非常棒的团队成员。正是有这些学校的同学加入,我们读书会的学科视角才更加多元化,整体气质才更显高大上,团队生活才更加丰富多彩。他们是我们的学习和生活上的同伴,也是我们游玩五校的好向导。

向阳是个灵活的小胖子,做什么事都很利索,对团队也很热心,是个靠谱的男生。阳哥是个很细心也有责任感的男生,去年向阳的脚受了伤,他一直忙前忙后尽心尽力地照顾向阳,充分地展现了照顾人的潜质。阳哥待人细心周到,还做得一手好菜,在华农的农家乐他和坤哥都给我们当了回大厨,他的酸菜鱼做得相当好堪比饭店。佳鹏和帅鹏喜欢打篮球,他们俩的篮球打得很棒,打球的时候特别帅气,两次年级间的比赛都给我们2013级争到了胜利。坤哥和阳哥一样都是很会照顾人,很懂得生活的人。朱哥虽然个子不高,但人很大气,很有担当,对学术执着、有热情,是个有潜力的人。波哥为人很和气,有的时候还有点傻气,但他在做事和读书上一点也不含糊,经常能给我们制造很多冷的笑点。读书会的男生都各有特点,他们默默地为我们做了很多事情,正因为有他们我们的每次出行、每次活动才倍感轻松和快乐。

宏宇是个漂亮的东北妹子,开朗大方;秋月是个直性子,说话做事不喜欢拐弯抹角,很有个性;春滋有点小文艺,又有点大女生的气势,读书锻炼从来不甘人后;欢欢和燕燕都是温柔又积极的人,干啥事都很热心,也很上心;薇姐比我们大点,性格上很乐观很好玩,随和又真诚,这两年她尽量和我们打成一片,和我们一起坚持到了最后。恭喜薇姐马上就要毕业啦,恭喜我们马上就可以开始毕业的节奏啦。

这两年我们读书在一起,生活也在一起,彼此都成了对方记忆里重要的一部分,相信我们都不会忘记这段深刻而美好的时光。这两年我们哭过、笑过、痛过,每个人都经历着活生生地成长,体味着生命的厚重。两年的读书生活,我们认认真真地坚持了下来,我们都是好样的。这段时间的刻苦训练给我们以后的人生和学术发展打下了坚实的基础,我们的未来才刚刚开始,一切都值得期待。接下来我们要转入经验训练了,贺老师称之为呼啸地走向田野。

读书会的人阳光又阳刚,这段阳光灿烂的日子构成了我们人生中的美好时光,我们终将被铭记,也终将被珍藏。窗外蛙声一片,我好像回到了我的家乡,希望我们一起学好本领守护身后的家园。

                                       201559 逸夫图书馆

 

 

书单:

硕士期间(20134月至今)

乡村治理的社会基础 贺雪峰

毛泽东选集 一、二、三卷

同意的计算 布坎南,塔洛克
天真的人类学家 巴利
忧郁的热带 列维施特劳斯
文化的解释 格尔茨
论馈赠 莫斯
野性的思维 列维斯特拉斯
弱者的武器 斯科特
乡土中国 费孝通
一个中国村庄:山东台头 杨懋春
罪过与惩罚 朱晓阳

暴力与秩序 诺思
产权的经济分析 巴泽尔
成本与选择 布坎南
集体行动的逻辑 奥尔森
经济解释 张五常
微观经济学十讲 茅于轼

一九八四 乔治.奥威尔
新教伦理与资本主义精神 韦伯
效率、公平与混合所有制经济 萨缪尔森
资本主义的动力 布罗代尔
政治经济学及其赋税原理 李嘉图
马克思、马歇尔与凯恩斯 乔安罗宾逊
1844
年经济学哲学手稿 马克思
资本主义与自由 米尔顿.弗里德曼
经济史理论 希克斯
制度、制度变迁与经济绩效 道格拉斯.诺思
西方的兴起 道格拉斯.诺思 罗伯特.托马斯
经济史上的结构与变革 道格拉斯.诺思

西方政治学史 许耀桐
经济论 雅典收入 色诺芬
布阿吉尔贝尔选集
关于财富的形成与分配 杜尔哥
国富论 亚当.斯密
政治经济学及其赋税原理 大卫.李嘉图
利息理论 欧文.费雪
就业利息货币通论 凯恩斯
有闲阶级论 凡布伦
自由选择 弗里德曼

政治学 拉斯韦尔
政治学的基本概念 卡尔.斯密特
战争论(第一卷) 克劳塞维茨
正义论 罗尔斯
道德情操论 亚当斯密
功利主义 约翰穆勒

社会契约论 卢梭

社会学的想象力 米尔斯
历史唯物主义的当代批判 吉登斯
现代性与自我认同 吉登斯
超越左与右 吉登斯
社会学十大概念 .卡泽纳夫
当代社会学理论及其古典根源 瑞泽尔
政治学的邀请 费尔南多.萨瓦特尔
论民主 达尔
民族国家与暴力 吉登斯

社会学家与历史学家 皮埃尔.布迪厄 罗杰.夏蒂埃
实践感 皮埃尔.布迪厄
言语意味着什么 皮埃尔.布迪厄
艺术的法则 皮埃尔.布迪厄
单身者舞会 皮埃尔.布迪厄
再生产 皮埃尔.布迪厄

交往行为理论第一卷(重看) 哈贝马斯
后形而上学 (完) 哈贝马斯
哈贝马斯 <>詹姆斯.戈登.芬利森
乔姆斯基·福柯论辩录 乔姆斯基 福柯著
疯癫与文明 福柯
规训与惩罚 福柯
性经验史 福柯
词与物 福柯
知识考古学 福柯

社会行动的结构 帕森斯
合法化危机 哈贝马斯
公共领域的结构转型 哈贝马斯
交往行为理论(第一卷)哈贝马斯
重建历史唯物主义 哈贝马斯
后形而上学思想 哈贝马斯

资本论第三卷  马克思
货币哲学 齐美尔
卡尔.马克思 弗朗西斯.惠恩
马克思的历史、社会、国家学说 亨利希.库诺
发现社会之旅 柯林斯
社会学的理论逻辑(第一、三卷) 杰弗里.亚历山大

马恩文集第一卷(《黑格尔法哲学批判》序言《神圣家族》、《关于费尔巴哈的提纲》、《论犹太人的问题》、《哥达纲领批判》、《德意志意识形态》、弗.恩《国民经济学批判大纲》、《英国状况》、《英国工人阶级状况》)
资本论一、二卷
资本论第三卷
被无知侮辱的思想(俄)鲍.斯拉文
经济与历史 韦伯
学术与政治 韦伯
中国的宗教 韦伯

儒教与道教 韦伯
支配的类型 韦伯
古犹太教 韦伯
支配社会学 韦伯
社会科学方法论 韦伯

理性化与官僚化 施路赫特

资本主义与社会理论:对马克思、涂尔干与韦伯著作的分析  吉登斯
1844
年政治经济学手稿  马克思
政治经济学批判 马克思

常识 托马斯潘恩
世界哲学思想史 史仲文 胡晓林主编
哲学讲稿 涂尔干
社会学方法的准则 涂尔干
宗教生活的基本形式 涂尔干
教育思想的演进 涂尔干
孟德斯鸠与卢梭 涂尔干
道德教育 涂尔干
乱伦禁忌及其起源 涂尔干
卢梭:爱弥儿(上、下卷)
朱元发:涂尔干社会学引论
苏国勋:理性化及其限制
韦伯:民族国家与经济政策
经济与社会(第二卷上、下册)
宗教社会学
宗教与世界
法律社会学
非正当性支配
经济与历史(在读)

文明的进程(卷) 埃利亚斯
个体与社会 埃利亚斯
重建时代的人与社会 卡尔。曼海姆
论法的精神 孟德斯鸠 钟书峰译
论法的精神(上、下册) 孟德斯鸠 张雁深译
政治学 亚里士多德
政治的历史与边界 肯尼斯.尼格尔
自由之路 潘光旦
政治的概念 卡尔.斯密特
布哈林文选(上册) 国际共运史编译局
布哈林中、下册未读完 托洛茨基 我的生平

托克维尔 旧制度与大革命
意识形态与乌托邦 卡尔·曼海姆

理想国 柏拉图
变动社会中的政治秩序 亨廷顿

日常生活中的自我呈现 戈夫曼

社会学之思 齐格蒙特·鲍曼 蒂姆·梅
世界是平的 托马斯·弗里德曼
平凡的世界三部曲 路遥
太阳下的风景 黄永玉
燃烧的原野 佩德罗·巴拉莫 胡安·鲁尔福

夏洛的网 E.B怀特

没有国家的人 库尔特.冯古内特

本科期间(20099月至20133月)

社会学:

当代社会学理论   华莱士

社会生活中的交换和权力  彼得·布劳

洞察未来         马斯洛

社会心理学       杨丽新

社会心理学       乐国安

中国、日本社会保障制度的比较和鉴别  广井良典

见树又见林  约翰逊

社会学的基本概念    韦伯

经济行动与社会团体  韦伯

心理医生          蔡梵

人口论            马尔萨斯

社会保障研究  郑功成编

社会保障学    郑功成

福利          巴里

不平等的日本        佐藤俊树

社会中的理性        桑塔亚纳

人文类型      弗思

文化论        马林洛夫斯基

乡土中国      费孝通

社会救助学    托尔

社会政策论    布莱克莫尔

理解社会政策    希尔

社会救助与社会福利 赵映城主编

金枝   弗雷泽

不能承受之重  苏珊.鲍尔多

权力精英  米尔斯

古希娜罗马时期不确定的性别  布里松

性社会学  潘绥铭

家庭  古德

死亡与右手    赫兹

城市社会学    郑也夫

废弃的生命    鲍曼

中国乡村研究  黄宗智主编

交往行为理论   哈贝马斯

白银资本   弗兰克

亲密关系的变革  吉登斯

被围困的社会  鲍曼

运动中的力量  塔罗

当代西方社会学理论  杨善华

社会学导论  孙立平

西方社会学史  贾春增

现代社会学理论  沃特斯

中国社会中的宗教  杨庆堃

公共人的衰落  理查德.桑内特

浮生取义  吴飞

代沟 米德

萨摩亚人的成年 米德

金翼  林耀华

新教伦理与资本主义精神  韦伯

社会分工论 涂尔干

自杀论 涂尔干

宗教生活的基本形式 涂尔干

菊与刀  本尼迪克特

文化、权力与国家   杜占奇

权力精英 米尔斯

经济与历史  支配的类型  韦伯

文化与性灵  庄孔韶

乌合之众   勒庞

革命心理学 勒庞

沉重的肉身   刘小枫

社会学的想象力  米尔斯

 

史学类:

评说晚年周恩来   刘武生,徐晓红编

一个澳大利亚人在中国  莫理循

大萧条与罗斯福新政  曼切斯特

中国大历史    黄仁宇

中国传统文化  张岂之

士与中国文化  余英时

中国史纲      张荫麟

最后的武士    特恩布尔

文明的冲突与融合  张旅平

回首往事   陈忠实

毛泽东传  特里尔

我与中国  特里尔

莫斯科日记   罗曼罗兰

毛泽东著作选读  毛泽东

中国人的精神  辜鸿铭

陈独秀与中国名人  朱洪

毛泽东选集第四卷和第五卷  毛泽东

书斋里的革命  朱学勤

顾准文集      顾准

国史十六讲     樊树志

读史求识录     蔡鸿生

法国革命史  米涅

高耀洁回忆录  高耀洁

万历十五年  黄仁宇

朝话 梁漱溟

东西方文化及其哲学  梁漱溟

中国现代化史 许纪霖 陈达凯主编

大时代的知识人  许纪霖

国史新论 钱穆

毛泽东自传  毛泽东

哲:人生为何不同     叔本华

思想录           帕斯卡尔

存在主义也是一种人道主义  萨特

存在与自由   高兆明

你的第一本哲学书  内格尔

哲学的主要问题   西梅尔

一种人生观   冯友兰

哲学与人生    傅佩荣

命运论        张弛

存在主义哲学  徐崇温主编

幸福散论  阿兰

查拉斯图拉如是说  尼采

人活着究竟为什么 弗里德里希。威廉。尼采

苏菲的世界 乔斯坦。贾德

精神生活  汉娜.阿伦特

 

政治学与经济学:

社会契约论        卢梭

不幸福的经济学      莱亚德

听龙永图谈经济与经营之道  张保文

利维坦        霍布斯

免费的午餐   史密斯

公共经济学   杜莉主编

稳定与增长   斯蒂格尔茨

经济发展理论  熊彼特

论经济不平等 

中华帝国的专制制度  魁奈

休谟政治论文选  休谟

政治经济学及赋税原理  李嘉图

道德情操论   亚当斯密

对人进行投资  舒尔茨

论人类不平等的起源  卢梭

政府论 洛克

平等与效率-重大的抉择  阿瑟。奥肯

走进经济学大师  帕金

君主论 马基雅维利

政治经济学原理 穆勒

文明的冲突与秩序的重建 亨廷顿

 

其他:

让心活起来          海云继梦(佛)

走进佛教            佛恩居士编著

印度诱惑  海帆(地理)

理想与偶像  贡布里希(艺术与哲学)

生活在极限之内  生态学、经济学和人口禁忌   哈丁

世界人口       菲利普斯(地理)

代码   赖斯格(网络与法)

房龙地理 (人文地理)

老子

春天责备  周云蓬

世界是平的  托马斯.弗里德曼

 

文学类:

永远不要嘲笑梦想 李松晨

那人,那山,那狗 彭见明

恰是我的温柔     李敖

为什么我会在这里 (法)马歇尔。毕马克尔编著

伯杨曰           伯杨

丑陋的中国人     伯杨

山月不知心底事   辛夷坞

民间音乐         莫言

小王子           -埃克絮佩利 安东尼。德

像少年啦飞驰     韩寒

毕淑敏散文       毕淑敏

爸爸爸           韩少功

生命的追问       张海迪

忧郁的星期天     巴尔科

爱与寂寞         克利希那穆尔提

为了忘却的纪念   林少波

恶童日记         克里斯多夫

牛棚杂忆         季羡林

滚滚红尘         三毛

南怀瑾谈性格与人生  南怀瑾

南怀瑾讲述生活与生存  南怀瑾

野性的呼唤          杰克。伦敦

致加西亚的信      哈伯德

善待命运            爱默生

生命的学问    牟宗三

黄金时代     王小波

日瓦戈医生   帕斯捷尔纳克

偶然的南方  陈润华

我在彼得拉河畔哭泣  保罗.柯艾略

种子的信念    梭罗

童年          高尔基

失乐园        渡边淳一

撒哈拉的故事  三毛

人与永恒      周国平

文化苦旅  余秋雨

所以   池莉

绿化树   张贤亮

哥伦比亚的倒影  木心

做你想做的人    詹姆斯.艾伦

鲁迅全集  鲁迅

燃灯者 忆周辅成   赵越胜

你无法叫醒一个装睡的人  周濂

为自己出征 罗伯特。费希尔

我已出发  闾丘露薇

责任编辑:冯润兵

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